La Influencia Gaélica y Celta en Halloween
La Influencia Gaélica y Celta en Halloween, Cuando escuchamos de aquella influencia Gaélica y Celta en la fiesta de Halloween, recordamos al historiador, Nicholas Rogers, al explorar los orígenes de esta fiesta milenaria. Él señala, que si bien, «algunos folcloristas han detectado sus orígenes en la fiesta romana de Pomona, la diosa de las frutas y semillas, o en la fiesta de los muertos llamada Parentalia, que eran fiestas fúnebres que se celebraban en La antigua roma.
La fiesta del Nos Calan Gaeaf, en Gales
La fiesta del Nos Calan Gaeaf, en Gales, Aunque comparte muchas costumbres con otras naciones del Reino Unido, Gales tiene sus propias tradiciones y cultura distintas. En Gales, el primer día del invierno se llama Calan Gaeaf, que significa la «Estación de Invierno», y la noche anterior, se llama «Nos Calan Gaeaf», es decir, «Noche de invierno o Ysbrydnos: Espíritu de la Noche».
La Festividad del Samhain en la Cultura Celta
La Festividad del Samhain en la Cultura Celta, El llamado Samhain o Samaín, es una increíble festividad, de origen celta, muy importante, en el período denominado pagano en Europa, incluso hasta dentro de su conversión al cristianismo.
Calaveras Literarias para el Día de Muertos
Calaveras Literarias para el Día de Muertos, Que más caracteriza a las personas en México que, el buen humor, el sarcasmo y el doble sentido, y cuando llega el Día de Muertos, las calaveritas no se hacen esperar. Simplemente es una composición tradicional Mexicana, que se hace de una forma muy picaresca, como decimos por aquí, «algo chusca», esta expresada mediante versos y rimas, en un tono que puedes ser pícaro o irónico, sobre una persona, muy conocida y publica del momento, obviamente debe estar aún viva, o también, puede ser sobre alguien que ya haya fallecido.
La Ofrenda y el Altar del Día de Muertos
La Ofrenda y el Altar del Día de Muertos, El altar del Día de Muertos, es uno de los elementos más representativos en la tradición de los fieles difuntos, todo ronda en él, porque, honramos a nuestros seres queridos con todos los elementos que lo conforman, y sobre todo con los alimentos que ellos amaban, claro, además de las velas, las flores y todas las decoraciones con las que adornamos. Los Niveles, en su Cosmovisión, Los Aromas, El Arco, El Papel Picado, La Representación del Fuego, La Representación del Agua, La Representación de la Tierra, La Sal, Las Flores, Las Calaveras, La Comida, Las Bebidas Alcohólicas, Los Objetos Personales, Los Adornos Típicos, La Cruz Religiosa, Las Imágenes Religiosas, Los Rosarios Religiosos, Los Perros, el Tradicional Xoloitzcuintle, Los Alebrijes, Las Fotografías,
El Tonatiuhichan o «Casa del Sol»
El Tonatiuhichan o «Casa del Sol», Tonatiuhichan, el destino que en náhuatl significa «la casa del sol», el lugar es un paraíso, uno de las cuatro postrimerías del hombre en la mitología mexica. El Tonatiuhichan, era el Sitio al que Iban los Guerreros Muertos en Batalla, los Capturados para el Sacrificio y las Mujeres Embarazadas
El Tlalocan, es el Recinto Regido por Tláloc
El Tlalocan, es el Recinto Regido por Tláloc, El Tlalocan, que, en náhuatl significa, «el lugar del néctar de la tierra», donde «tlalli», es tierra, «octli», es néctar y «can», es lugar, en la mitología mexica, es el paraíso regido por Tláloc, dios del rayo, de la lluvia, el agua, la agricultura y de los terremotos. El Tlalocan, un tipo de Paraíso, al que Llegaban Todos los que Morían por el Agua